学而第一 001-016

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01 ()(のたま)わく、(まな)びて(とき)(これ)(なら)う、(また)(よろこ)ばしからずや。(とも)遠方(えんぽう)より(きた)()り、(また)(たの)しからずや。(ひと)()らずして(うら)みず、(また)君子(くんし)ならずや。
002 (ゆう)()()わく()(ひと)()りや、(こう)(てい)にして(かみ)(おか)すを(この)(もの)(すく)なし。(かみ)(おか)すを(この)まずして(らん)()すを(この)(もの)(いま)()()らざるなり。(くん)()(もと)(つと)む、本立(もとた)ちて(みち)(しょう)()(こう)(てい)なる(もの)は、()(じん)()すの(もと)か。
003 ()(のたま)わく(こう)(げん)(れい)(しょく)(すく)なし(じん)
004 (そう)()()わく、(われ)()()()(さん)(せい)す。(ひと)(ため)(はか)りて(ちゅう)ならざるか、朋友(ほうゆう)(まじわ)りて(しん)ならざるか、習(なら)わざるを(つた)うるか。
005 ()(のたま)わく、千乗(せんじょう)(くに)(みちび)くに、(こと)(けい)して(しん)(よう)(せっ)して(ひと)(あい)し、(たみ)使(つか)うに(とき)(もっ)てす。
006 ()(のたま)わく弟子(ていし)()りては(すなわ)(こう)()でては(すなわ)(てい)(つつし)みて(しん)(ひろ)(しゅう)(あい)して(じん)(した)しみ、(おこな)いて余力(よりょく)()れば、(すなわ)(もっ)(ぶん)(まな)べ。
007 ()()()わく、(けん)(けん)として(いろ)()え、父母(ふぼ)(つか)えて()()(ちから)(つく)し、(きみ)(つか)えて()()()(いた)し、朋友(ほうゆう)(まじわ)るに()いて(しん)()らば、(いま)(まな)ばずと()うと(いえど)も、(われ)(かなら)(これ)(まな)びたりと()わん。
008 ()(のたま)わく君子(くんし)(おも)からざれば(すなわ)()あらず。(まな)べば(すなわ)()ならず。忠信(ちゅうしん)(しゅ)とし、(おのれ)()かざる(もの)(とも)とすること()かれ。(あやま)てば(すなわ)(あらた)むるに(はばか)ること()かれ。
009 (そう)()()わく(おわり)(つつし)(とお)きを()えば、(たみ)(とく)(あつ)きに()す。
010 子禽(しきん)()(こう)()うて()わく、夫子(ふうし)()(くに)(いた)るや、(かなら)()(まつりごと)()く、(これ)(もと)めたるか、抑々(そもそも)(これ)(あた)えたるか。()(こう)()わく、夫子(ふうし)(おん)(りょう)(きょう)(けん)(じょう)(もっ)(これ)()たり。夫子(ふうし)(これ)(もと)むるは、()()(ひと)(これ)(もと)むるに(こと)なるか。
011 ()(のたま)わく(ちち)(いま)せば()(こころざし)()(ちち)(ぼっ)すれば()(おこない)()る。三年(さんねん)(ちち)(みち)(あらた)むる()くんば、(こう)()うべし。
012 (ゆう)()()わく、(れい)()(もっ)(たっと)しと()すは、先王(せんのう)(みち)(これ)()()す。小大(しょうたい)(これ)()れば、(おこな)われざる(ところ)あり。()()りて()すれども、(れい)(もっ)(これ)(せっ)せざれば、(また)(おこな)うべからざるなり。
013 (ゆう)()()わく、(しん)()(ちか)ければ、(げん)()むべきなり。(きょう)(れい)(ちか)ければ、恥辱(ちじょく)(とお)ざかる。()ること、()(しん)(うしな)わざれば、(また)(そう)とすべきなり。
014 ()(のたま)わく君子(くんし)(しょく)()くを(もと)むること()く、(きょ)(やす)きを(もと)むること()し。(こと)(びん)にして(げん)(つつし)み、(ゆう)(どう)()きて(ただ)す。(がく)(この)むと()うべきのみ。
015 ()(こう)()わく、(まず)しくして(へつら)うこと()く、()みて(おご)ること()きは何如(いかん)()(のたま)わく、()なり。(いま)(まず)しくして(みち)(たの)しみ、()みて(れい)(この)(もの)には()かざるなり。()(こう)()わく、()()う、(せっ)するが(ごと)()するが(ごと)く、(たく)するが(ごと)()するが(ごと)しと。()(これ)()()うか。()(のたま)わく、()や、(はじ)めて(とも)()()うべきのみ。(これ)(おう)()げて(らい)()(もの)なり。
016 ()(のたま)わく(ひと)(おのれ)()らざるを(うれ)えず。(ひと)()らざるを(うれ)うるなり。
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