〔原文〕
子曰、無爲而治者、其舜也與。夫何爲哉。恭己正南面而已矣。

〔読み下し〕
子(し)日(のたま)わく、無為(むい)にして治(おさむ)る者(もの)は、其(そ)れ舜(しゅん)なるか。夫(そ)れ何(なに)をか為(な)すや。己(おのれ)を恭(うやうや)しくして正(ただ)しく南面(なんめん)するのみ。

〔通釈〕
孔子云う、「何も特別なことはしなくとも、よく天下を治めた人物と云えば恐らく舜だろうな。舜は作為を用いず、ただ恭しく居住まいを正して南面するのみであったという」と。

〔解説〕
南面とは、古代の中国では君主は南に面して座したことから、天子となって国を治めることを云う。舜は無為無策で過ごしていたという訳ではありません。泰伯第八206章に「舜、臣五人有り、而して天下治まる」とあるように、有能な人材をどしどし登用して存分に生かしきった訳ですね。賢臣の中でもとりわけ優れた下臣に、兎(う)（治水）・棄(き)（農事）・契(せつ)（文教）・皐(こう)陶(よう)（司法）・伯(はく)益(えき)（林業）の五人がおりました。この五人のうち治水を担当した兎が舜の禅譲を受けて、夏を興すことになります。

〔子供論語　意訳〕
孔子(こうし)様(さま)がおっしゃった、「なんにもパフォーマンスなどしなくとも、国民(こくみん)から慕(した)われた王様(おうさま)に舜(しゅん)という人(ひと)がいた。舜(しゅん)が国民(こくみん)の前(まえ)に姿(すがた)をあらわすだけで、よく国(くに)が治(おさ)まったという。だから舜(しゅん)のことを聖(せい)天子(てんし)というんだよ」と。

〔親御さんへ〕
堯や舜のことを「聖天子」と云います。聖天子とは、聖なる使命を授かった天（神）の子の意。キリスト教で云う「天使」は神の使者の意ですから、天子も天使も似たようなものと思って良いでしょう。